农历“四月十八”大连冰峪沟庙会，大连庙会日，大连庙会大全

　　大连庙会最多云集四月，较出名的以大连冰峪沟景区内的“四月十八”仙人洞庙会、圣水寺庙会为代表。上香祈福是中国人的一种传统习俗，每到“四月十八”冰峪沟大开山门，迎接前来上香的虔诚信徒。
　　届时，被誉为“辽南小桂林”的冰峪沟也将逐渐开门纳客。漫山的野杜鹃花，花枝招展，似问、似答、似花语、似佛语，一切简单又融合。
　　算算日子，离农历“四月十八”的庙会日也没几天了。何不赶着这样的日子，上香拜佛、近郊踏青、游览秀色冰峪，来一次意义非凡的宗教文化旅游。

　　农历“四月十八”大连冰峪沟庙会，大连庙会日，大连庙会大全

　　
四月十八大连庙会日：
大连冰峪沟仙人洞庙：
地点：庄河仙人洞镇冰峪沟景区内
电话：89220550

仙人洞庙传说—般若洞：
    相传，元末明初浙江有一武人名叫王洪真，赶考落第，后经人点化，看破红尘，出家修练，于是他提起宝剑出门向东北方向走去，来到东海岸边遇见一艘大船，一打听是去关东金州、复州的，于是他就央求船老大带他一起去。东去不知几万里，大浪涌起，怒海惊涛，船破人亡，洪真被卷到孤岛，竟遇到法山、法海两位佛道高僧，从此吃斋修佛，得缘而行。
　　学佛三年，宏真对佛家经典学得深刻，训练刻苦，坐禅修行也有较深成果。此时，法山法师对他说：“海北正需要你去，先到金、复、盖三州寺院宣讲佛家经典，再到龙华山般若洞久居，自然功果无限。”宏真知道是佛祖对自己的度化，于是，他走遍龙华山，始终没见到“般若洞”。只见到在龙华山山峰前面有一个大洞，洞口的石壁上刻有“藏君洞”三个大字，下面刻有“薛仁贵征辽东，因一时失败，曾藏身于此洞，故名“藏君洞”。
　　宏真白天出去化缘，晚间就宿在这个山洞里。一天夜里，他做了个梦，梦见法海、法山两位法师，于是宏真问道：“龙华山已经找到，但不知道般若洞在什么地方。”法山法师说：“你现藏身之处，就是佛家的般若洞，只是把藏君洞改为般若洞。”此后，无论春夏秋冬，都出去，积攒银钱，准备在般若洞内建庙，并在入洞口上面刻“般若洞”三个大字。
　　宏真领着他的弟子在此修炼，并在般若洞顶上古松林里修建一处平台，叫作天台。这里是他们讲经说法或习武的地方。天台北边高峰，叫天台峰。宏真修行越来越深，又在般若洞东北角上面的常青洞修了一处坐禅地方。宏真在此修行，很少下来，吃饭都是徒弟送上去的，时间一长，宏真居然不吃不渴，最后成了神仙。
　　一天，宏真睁开眼睛把徒弟叫到跟前，说：“有两件事情需要告诉你们，一是龙华山般若洞久后必为道家所占，你们切不可同他们争高低。道家若有人来占，你们就远离这里让给他们。二是不久我将圆寂，圆寂后要在雾天里为我送葬。从般若洞上口出去，一直向北走，杠子在什么地方断了，就在什么地方安葬。”说完，高僧宏真就圆寂了。两个徒弟忙于做棺材，在送葬的头一天，龙华山周围就下了大雾，送葬这天，雾气更大，对面不见人，请来抬杠的人就觉得象腾空驾云一样，走起来脚步轻快，没觉得是走陡坡深沟，过河也没觉得有水。过河向北走了不远，杠子真的就断了。于是就把宏真遗体安葬。以后又下了一天大雾，才睛天。有风水先生事后到宏真墓地来查看，说这里是蟾地。这就是在民间流传的宏真成佛显圣的故事，据说，后来果然有个名叫邹教海的道士要占居般若洞。他自称是宏真的大弟子，并把宏真说成是老道士。所以当地人把般若洞叫成仙人洞。如今的庄河仙人洞镇，就是从这里叫出去的。
大连冰峪沟圣水寺：
地点：庄河仙人洞镇冰峪沟景区内
电话：89220447

    圣水寺始建于明嘉靖三十二年（公元1553年），最后一次复修为清末，距今亦有百余年历史；1945年日本投降时因战争僧去寺空，圣水寺成了一座荒寺；"文革"又遭重创。1992年修复，占地面积约1万平方米，建有千佛宝典，大雄宝殿，天王殿，三霄殿，钟楼，鼓楼，法堂，客堂，斋堂，寮房，僧舍等建筑。其中大雄宝殿是国家重点文物保护建筑，内设往生堂，吉祥堂，有唐僧取经内容的珍贵壁画。
大连松山寺：
地点：西岗区唐山街2-8号
电话：83605880

    相传唐太宗李世民于贞观十九年（公元645年）继隋四次东征高句丽后第五次东征，攻克辽东城（今辽宁辽阳）、卑沙城（毕奢城）（今大连大黑山）等重地，建大黑山石鼓寺(唐王殿)，为第六次东征取胜打下基础。此次随唐太宗李世民东征有一批特别的士兵--僧兵，僧兵来到榆林（古金州名）之青泥浦（今大连青泥洼桥），见西南方有灵气，遂留住此地建庙，弘法度化。并将所带牡丹仔种于殿前，松子种于群山之中，松山寺因此得名。
旅顺正觉寺→水师营庙会
地点：旅顺口区水师营镇沈家村
电话：86239090

    一年一度的大连旅顺水师营4月18庙会即将到来，该庙会的知名度虽然没有北京地坛庙会大，但其来历也是相当有历史了，传说是为纪念玉皇大帝外甥女碧霞元君的生日而自发建立的民间庆祝方式，以看戏、传统小吃、购物为浓郁的风情特点。
金州朝阳寺：
地点：金州大黑山
电话：87719358

    朝阳寺的另一个名字叫“明秀寺”。寺院分为两进院落，三道山门。正殿是大雄宝殿，西配殿是药王殿，东配殿是天后殿，殿前两侧有火池和钟楼。院门为三门，院墙顺山势围起，前后各有一山门。后山门为重檐歇山式，前山门为垂花门，进得前山门，有一长阶呈V字型通向朝阳寺上院，气势如虹，蔚为壮观。寺院内有两通清代乾隆、道光年间的石碑，一块“俗离台”石刻。与山顶的石鼓寺相比，它因为踞于山麓而离俗间近，吸引了无数香客教徒，善男信女。
金州真武庙：
地点：金州区亮甲店镇金顶山村
电话：87270599

    真武庙位于金州亮甲店镇金顶山村，道观。始建于明代，为纪念抗倭英雄广宁伯辽东总兵刘江所建。
    公元1419年6月，倭寇进攻望海埚，明将刘江利用望海埚的险要地势，部署伏兵，诱敌进入伏击圈，歼灭了倭寇的大部分主力。后人在金顶山修建了刘江祠(真武庙)来纪念刘江。

普兰店龙山寺：
地点：普兰店环城森林公园二龙山公园
电话：

    龙山寺”就建在这峰峦层叠，松翠柳绿，枫林茂密，花草丛生的山腰上。这是一座只有一殿两厢，设有两个庙堂的砖石结构的硬山式建筑。登过石阶，迎面庙门上横挂“龙山寺”金字黑匾。踏入庙门就是正殿，也就是“大雄宝殿”。殿内中尊供奉“释迦牟尼”，右配是“弥陀佛'阿弥陀佛”，左配是“药师佛”。两侧的右边供有“普贤”、“地藏”神像，左边是供有“文殊”、“观世音”菩萨。两侧的外面有“伽兰菩萨”、“韦驮菩萨”。壁画绘有“释迦牟尼童年”和“七步莲花”等故事，笔墨安详，绚丽多彩。正殿东厢供有“龙王”、 “财神”和神医“药王”。 西厢为僧人禅房。 
    二龙山的最高峰，建有“天龙阁”阁的总高约16米，阁的本身高为8米，底座边长10米，阁边长为9米，成正方形，是双檐硬山式建筑。阁内供奉四面“观音”菩萨，可以四面敬佛。在它的下面偏东北处，有“弥勒佛”像。依山而坐，面向西北，慈颜微笑，“笑天下可笑之人”。

普兰店玉皇庙：
地点：普兰店安波镇
电话：83201040

庄河市普化寺：
地点：庄河市青堆子镇镇西村
电话：89300232
庄河双泉寺：
地点：庄河市大营镇得胜村
电话：89403890

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“四月二十八”大连庙会日

开发区永清寺：
地点：开发区大李家镇太山村
电话：87222800
普兰店三清观：
地址：普兰店市城子坦镇
电话：83432426
普兰店龙潭寺：
地址：普兰店丰荣街道北台村五四水库
电话：83295656
瓦房店涌泉寺：
地址：瓦房店北郊大明山下龙山村
电话：85590236
　　庙会，又称“庙市”或“节场”。是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。
　　庙会日上香祈福，不单单是一种对生活、命运的一种祈福。同时，随着人们生活的不断变化，上香祈福逐渐开始成为一种寄托，将美好的愿望寄托给神灵。
　　当然，在旅游业快速发展的同时，庙会逐渐被融入一种旅游产业，宗教旅游开始逐步成为文化旅游的一种。大连庄河冰峪沟旅游攻略|大连冰峪沟旅游攻略

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